અધ્યાય ૪ – શ્લોક ૪૨ – ગીતાજી જય શ્રી કૃષ્ણ … શ્લોક ની છબી લોડ થઈ રહી છે…. Present here are the mighty archers, peers or friends, in warfare, of ARJUNA and BHIMA. ।। १ ।।. The Garuda Purana is a Vaishnava Purana and has, according to the tradition, 19,000 shlokas (verses). shrimad bhagwat geeta 15 adhyay. One of these is known as Sankhyayoga or the path of knowledge, and the other is Karmayoga, or the path of performing … Duryodhana explained with pride to Drona: Our army, led by BHISMA, is numerous and skilled. Gita Series - Adhyay 9 by Sirshree. અધ્યાય ૧૧ – શ્લોક ૫૫ – ગીતાજી જય શ્રી કૃષ્ણ … શ્લોક ની છબી લોડ થઈ રહી છે…. Listen to all 700 verses of the Gita with a beautiful accompaniment of flute, veena, sitar, mridanga, tabla and tala. कायेन, मनसा, बुद्धया, केवलैः, इन्द्रियैः, अपि, होटल में निवास की तरह संसार में रहने वाले भक्त केवल इन्द्रिय मन बुद्धि और शरीरद्वारा भी आसक्तिको त्यागकर अन्तःकरणकी शुद्धिके लिये अर्थात् आत्म कल्याण के लिए सत्यनाम सुमरण, दान, सतगुरु सेवा व संसार में शुद्ध आचरण रूपी कर्म करते हैं।. I cannot control my bow GANDIVA, and my skin burns all over. Bhagwat Geeta 14 adhyay, or mahatmy || हिन्दी व संस्कृत सहित; Bhagwat Geeta 13 adhyay, or mahatmy; Bhagwat Geeta 12 adhyay, or mahatmy; Bhagwat Geeta 11 adhyay, or mahatmy; Bhagwat Geeta dasama adhyay, or mahatm; Categories. श्वसन्, प्रलपन्, विसृजन्, गृह्णन्, उन्मिषन्, निमिषन्, अपि, तत्वदर्शी प्रभु में लीन योगी तो देखता हुआ सुनता हुआ स्पर्श करता हुआ सूँघता हुआ भोजन करता हुआ चलता हुआ सोता हुआ श्वांस लेता हुआ बोलता हुआ त्यागता हुआ ग्रहण करता हुआ तथा आँखोंको खोलता और मूँदता हुआ भी सब इन्द्रियाँ अपने-अपने अर्थोंमें बरत रही हैं अर्थात् दुराचार नहीं करता इस प्रकार समझकर निःसन्देह ऐसा मानता है कि मैं कुछ भी नहीं करता हूँ अर्थात् ऐसा कर्म नहीं करता जो पाप दायक है।. The purpose of Bhagavad Gita- Adhyay 2 Nov 28, 2017 No Comments Purpose of Bhagavad Gita- Adhyay 1 Nov 28, 2017 28 Comments The meaning of Bhagavad Gita Watch Queue Queue Yet several other heroes and great men, well-trained in combat, armed with assorted powerful weapons and missiles, are ready to lay down their lives for me! I can no longer stand; my knees are weak; my mind is clouded and spinning in many directions, and, dear KRISHNA, I am seeing bad signs. सóयासः, तु, महाबाहो, दुःखम्, आप्तुम्, अयोगतः, हे अर्जुन! Having said this, ARJUNA, still extremely sad and confused sat on the seat of this chariot throwing away his bow and arrows. O Lord KRISHNA, I do not want to kill my teachers, uncles, friends, fathers-in-law, grandsons, brothers-in-law, and other relatives and well-wishers. Find the same shloka below in English and Hindi. These are divided into two parts, a Purva Khanda (early section) and an Uttara Khanda (later section). कामक्रोधवियुक्तानाम्, यतीनाम्, यतचेतसाम्, काम-क्रोधसे रहित प्रभु भक्ति में प्रयत्न शील परमात्माका साक्षात्कार किये हुए परमात्मा आश्रित पुरुषोंके लिये सब ओरसे शान्त ब्रह्म को अर्थात् पूर्णब्रह्म परमात्मा को ही व्यवहार में लाते हैं अर्थात् केवल एक पूर्ण प्रभु की ही पूजा करते हैं।. Subscribe to receive inspiration, ideas, and news in your inbox. Bhagwat Geeta Slokas, Lyrcis, Story, Meaning, Songs, Katha, Adhyay, Chapter, Verses, Gyan, Knowledge, Episodes, Saar, Shlok, etc. हे जनार्दन ! • Slight click any area of screen to open the basic settings of book contains Previous, Next, Catlog, Day/Night, Config and About. कोरवों में वृद्ब बड़े प्रतापी पितामह भीष्म ने उस दुर्योधन के ह्रदय में हर्ष उत्पन्न करते हुए उच्च स्वर से सिंह की दहाड़ के समान गरजकर शंख बजाया ।। १२ ।।. On one of the stone-inscriptions of the temple, Chandravati’s story can be seen carved out. However, meaning of celibacy… definition of celibacy was wrongly understood by most human beings world over. एकम्, अपि, आस्थितः, सम्यक्, उभयोः, विन्दते, फलम्।।4।।, अनुवाद: (साङ्ख्ययोगौ) तत्वज्ञान के आधार से गृहस्थी व ब्रह्मचारी रहकर जो एक ही प्रकार की साधना करते हैं उन दोनों को (प्रथक्) प्रथक-2 फल प्राप्त होता है एैसा(बालाः) नादान (प्रवदन्ति) कहते हैं। वे (पण्डिताः) पण्डित (अपि) भी (न) नहीं हैं (एकम्) एक सर्व शक्तिमान परमेश्वर पर (सम्यक् आस्थितः) सम्यक् प्रकार से स्थित पुरुष (उभयोः) दोनों (फलम्)समान फलरूप को (विन्दते) तत्वज्ञान आधार से ही प्राप्त करते हैं गीता अध्याय 13 श्लोक 24-25 में विस्तृत वर्णन है। (4), हिन्दी: तत्वज्ञान के आधार से गृहस्थी व ब्रह्मचारी रहकर जो एक ही प्रकार की साधना करते हैं उन दोनों को प्रथक.2 फल प्राप्त होता है एैसा नादान कहते हैं। वे पण्डित भी नहीं हैं एक सर्व शक्तिमान परमेश्वर पर सम्यक् प्रकार से स्थित पुरुष दोनों समान फलरूप को तत्वज्ञान आधार से ही प्राप्त करते हैं गीता अध्याय 13 श्लोक 24.25 में विस्तृत वर्णन है।, भावार्थ है कि जो अपनी अटकलों को लगा कर कोई कहते हैं कि शास्त्र विधि अनुसार साधना करने वाले जिन्होंने शादी नहीं करवाई है अर्थात् ब्रह्मचारी रहकर घर पर या आश्रम आदि में साधना करने वाले कर्म योगी श्रेष्ठ हैं। कोई कहते हैं कि शादी करवाकर बाल बच्चों में रहकर कर्म करते करते साधना करना श्रेष्ठ है, वे दोनों ही नादान हैं, क्योंकि वास्तविक ज्ञान अर्थात् तत्वज्ञान तो तत्वदर्शी संत ही सही भिन्न-भिन्न बताएगा कि शास्त्रविधि अनुसार साधना से दोनों को समान फल प्राप्त होता है। तत्वदर्शी सन्त का गीता अध्याय 4 मंत्र 34 में वर्णन है तथा तत्वदर्शी संत की पहचान गीता अध्याय 15 मंत्र 1 से 4ए में यजुर्वेद अध्याय 40 मंत्र 10 व 13 में भी कहा है कि पूर्ण परमात्मा के विद्यान को तत्वदर्शी सन्त ही बताता है उस से सुनों।, यत्, साङ्ख्यैः, प्राप्यते, स्थानम्, तत्, योगैः, अपि, गम्यते, हे जनार्दन ! आप (कर्मणाम्) कर्मोंके (सóयासम्) सन्यास अर्थात् कर्म छोड़कर आसन लगाकर कान आदि बन्द करके साधना करने की (च) और (पुनः) फिर (योगम्) कर्मयोगकी अर्थात् कर्म करते करते साधना करने की (शंससि) प्रशंसा करते हैं इसलिए (एतयोः) इन दोनोंमेंसे (यत्) जो (एकम्) एक (मे) मेरे लिए (सुनिश्चितम्) भलीभाँती निश्चित (श्रेयः) कल्याणकारक साधन हो (तत्) उसको (बू्रहि) कहिये। (1), केवल हिन्दी अनुवाद: हे कृष्ण! Bhagwat Geeta 12 adhyay or mahatmy. Basic Sanskrit Grammar; Geeta Adhyay PDF; Reference Books; Geeta Study Data; Videos. • Slide book pages up or down or click the previous and next button on every page top and bottom to locate . This video is about Bhagwat Geeta Adhyay 1 Shloka 4. इह, एव, तैः, जितः, सर्गः, येषाम्, साम्ये, स्थितम्, मनः, वास्तव में जिनका मन समभावमें स्थित है उनके द्वारा इस जीवित अवस्थामें सम्पूर्ण संसार जीत लिया गया है अर्थात् वे मनजीत हो गए हैं निसंदेह वह पाप रहित साधक परमात्मा सम है अर्थात् निर्दोंष आत्मा हो गई हैं इससे वे पूर्ण परमात्मामें ही स्थित हैं। पाप रहित आत्मा तथा परमात्मा के बहुत से गुण समान है जैसे अविनाशी, राग, द्वेष रहित, जन्म मृत्यु रहित, स्वप्रकाशित भले ही शक्ति में बहुत अन्तर है।. DRUPADA and the sons of DRAUPADI, and the mighty armed son of SUBHADRA also blew their several conches. Find the same shloka below in English and Hindi. धृतराष्ट्र बोले —– हे संजय ! 2 का भावार्थ है कि जो शास्त्र विरुद्ध साधक हैं वे दो प्रकार के हैं, एक तो कर्म सन्यासी, दूसरे कर्म योगी। उन की दोनों प्रकार की साधना जो तत्वदर्शी सन्त के अभाव से शास्त्रविरूद्ध होने से श्रेयकर अर्थात् कल्याण कारक नहीं है तथा दोनों प्रकार की शास्त्रविरूद्ध साधना न करने वाली है। जैसे गीता अध्याय 16 श्लोक 23 में कहा है कि शास्त्र विधि को त्यागकर मनमाना आचरण अर्थात् पूजा व्यर्थ है। श्लोक 24 में कहा है कि भक्ति मार्ग की जो साधना करने वाली है तथा न करने वाली उसके लिए शास्त्रों को ही प्रमाण मानना चाहिए। शास्त्रों (गीता व वेदों) में कहा है कि पूर्ण मोक्ष के लिए किसी तत्वदर्शी सन्त की खोज करो। उसी से विनम्रता से भक्ति मार्ग प्राप्त करें। प्रमाण गीता अध्याय 4 श्लोक 34ए यजुर्वेद अध्याय 40 मन्त्र 10 व 13 में इन दोनों में कर्मसन्यासी से कर्मयोगी अच्छा है, क्योंकि कर्मयोगी जो शास्त्र विधि रहित साधना करता है, उसे जब कोई तत्वदर्शी संत का सत्संग प्राप्त हो जायेगा तो वह तुरन्त अपनी शास्त्र विरुद्ध पूजा को त्याग कर शास्त्र अनुकूल साधना पर लग कर आत्म कल्याण करा लेता है। परन्तु कर्म सन्यासी दोनों ही प्रकार के हठ योगी घर पर रहते हुए भी, जो कान-आंखें बन्द करके एक स्थान पर बैठ कर हठयोग करने वाले तथा घर त्याग कर उपरोक्त हठ योग करने वाले तत्वदर्शी संत के ज्ञान को मानवश स्वीकार नहीं करते, क्योंकि उन्हें अपने त्याग तथा हठयोग से प्राप्त सिद्धियों का अभिमान हो जाता है तथा गृह त्याग का भी अभिमान सत्यभक्ति प्राप्ति में बाधक होता है। इसलिए शास्त्रविधि रहित कर्मसन्यासी से शास्त्र विरुद्ध कर्मयोगी साधक ही अच्छा है। यही प्रमाण गीता अध्याय 18 श्लोक 41 से 46 में कहा है कि चारों वर्णों (ब्राह्मण, क्षत्री, वैश्य तथा शुद्र) के व्यक्ति भी अपने स्वभाविक कर्म करते हुए परम सिद्धी अर्थात् पूर्ण मोक्ष को प्राप्त हो जाते हैं। परम सिद्धी के विषय में स्पष्ट किया है श्लोक 46 में कि जिस परमात्मा परमेश्वर से सर्व प्राणियों की उत्पति हुई है जिस से यह समस्त संसार व्याप्त है, उस परमेश्वर कि अपने-2 स्वभाविक कर्मों द्वारा पूजा करके मनुष्य परम सिद्धी को प्राप्त हो जाता हैं अर्थात् कर्म करता हुआ सत्य साधक पूर्ण मोक्ष प्राप्त करता है। अध्याय 18 श्लोक 47 में स्पष्ट किया है कि शास्त्र विरूद्ध साधना करने वाले (कर्म सन्यास) से अपना शास्त्र विधी अनुसार (कर्म करते हुए) साधना करने वाला श्रेष्ठ है। क्योंकि अपने कर्म करता हुआ साधक पाप को प्राप्त नहीं होता। इससे यह भी सिद्ध हुआ कि कर्म सन्यास करके हठ करना पाप है। श्लोक 48 में स्पष्ट किया है कि अपने स्वाभाविक कर्मों को नहीं त्यागना चाहिए चाहे उसमें कुछ पाप भी नजर आता है। जैसे खेती करने में जीव मरते हैं आदि-2।, विशेष:- गीता अध्याय 2 श्लोक 39 से 53 तक तथा अध्याय 3 श्लोक 3 में दो प्रकार की साधना बताई है। उनके विषय में कहा है कि मेरे द्वारा बताई साधना तो मेरा मत है। जो दोनों ही अमंगल कारी तथा न करने वाली है। पूर्ण ज्ञान जो मोक्षदायक है किसी तत्वदर्शी सन्त से जान गीता अध्याय 4 श्लोक 33.34 में प्रमाण है। यही प्रमाण गीता अध्याय 6 श्लोक 46 में है कहा है शास्त्र विरूद्ध साधना करने वाले कर्मयोगी से शास्त्रविद् योगी श्रेष्ठ है।, ज्ञेयः, सः, नित्यसóयासी, यः, न, द्वेष्टि, न, काङ्क्षति, हमें जिनके लिये राज्य, भोग और सुखादिं अभीष्ट हैं, वे ही ये सब धन और जीवन की आशा को त्याग कर युद्ध में खड़े हैं ।। ३३ ।।. Welcome to Books In Voice. और भी मेरे लिये जीवन की आशा त्याग देने वाले बहुत से शूरवीर अनेक प्रकार के शस्त्रास्त्रों से सुसज्जित और सब-के-सब युद्ध में चतुर हैं ।। ९ ।।. जो साधक न किसीसे द्वेष करता है और न किसीकी आकांक्षा करता है, वह तत्वदर्शी सन्यासी ही है क्योंकि राग द्वेष युक्त व्यक्ति का मन भटकता है तथा इन से रहित साधक का मन काम करते करते भी केवल प्रभु के भजन व गुणगान में लगा रहता है इसलिए वह सदा सन्यासी ही है क्योंकि वही व्यक्ति बन्धन से मुक्त होकर पूर्ण मुक्ति रूपी सुख के जानने योग्य ज्ञान को ढोल के डंके से अर्थात् पूर्ण निश्चय के साथ भिन्न-भिन्न स्वतन्त्र होकर सही व्याख्या करता है।, भावार्थ:- इस मंत्र नं. To bring joy to DURYODHANA’s heart, the great grandsire BHISMA, the oldest and most famous of the KAURAVAS, roared loudly like a lion (a battle-cry), and blew his conch to signal the army to advance towards the enemy. Geeta Adhyay PDF; Santha Kaksha Registration ; Contact Us; Newsletter. Watch Queue Queue shrimad bhagwat geeta 12 adhyay. By the destruction of these, the whole family becomes evil and huge sins are committed. The son of KUNTI (Arjuna), after viewing all of those relatives and friends posted in their positions on the battlefield, became melancholy and filled with compassion (love) for his relatives, and spoke in a sad voice: इसके बाद पृथापुत्र अर्जुन ने उन दोनों ही सेनाओं में स्थित ताऊ-चाचों को, दादों-परदादों को, गुरुओं को, मामाओं को, भाइयों-पुत्रों को, पौत्रों को तथा मित्रों को, ससुरों को और सुह्रदों को भी देखा  उन उपस्थित सम्पूर्ण बन्धुओं को देखकर वे कुन्तीपुत्र अर्जुन अत्यन्त करुणा से युक्त्त होकर शोक करते हुए यह वचन बोले ।। २६  ।।, उन उपस्थित सम्पूर्ण बन्धुओं को देखकर वे कुन्तीपुत्र अर्जुन अत्यन्त करुणा से युक्त्त होकर शोक करते हुए यह वचन बोले ।। २७-२८ ।।. ज्ञेयः, सः, नित्यसóयासी, यः, न, द्वेष्टि, न, काङ्क्षति, हे अर्जुन! shrimad bhagwat geeta 16 adhyay. Bhagavad Gita, Chapter 7, Verse 7: "mataah parataram na-anyat-kinchadasti dhananjaaya mayi saravam-idam protam sootre mani-ganaa" 'Their is nothing else besides Me, Arjuna. O Arjuna, he must follow the method of doing Karma without desires of any sort. ॥ गीता पढ़ें, पढ़ायें, जीवन में लायें ॥ Home; About Us; Learn Geeta. O Best of the twice born, I name all of those who are our distinguished Chiefs, the leaders of my army, of your information only. अपने ही बान्धव धृतराष्ट्र के पुत्रों को मारने के लिये हम योग्य नहीं हैं ; क्योंकि अपने ही कुटुम्ब को मारकर हम कैसे सुखी होंगे ।। ३७ ।।. jeevan jeene ki kala sikhane wali aisi pustak jiska gyan ati guhya hai, jisme parmatma ke shabdon se prateet hota ki wah prem ke sagar bhi hain to Dharmraaj bhi hain... mitra bhi hain to … • Read Srimadbhagwat Geeta Adhyay 7 offline after installed it. Arjuna spoke to the Lord Madhusudhana (Lord Krishna): और जब तक की मैं युद्धक्षेत्र में डटे हुए युद्ध के अभिलाषी इन विपक्षी योद्धाओं को भली प्रकार देख लू कि इस युद्ध रूप व्यापार में मुझे किन-किनके साथ युद्ध करना योग्य है, तब तक उसे खड़ा रखिये ।। २२ ।।. 30.3M . Subscribe to receive inspiration, ideas, and news in your inbox. In Bhagavad Gita chapter 14 verse 1 Lord Krishna says: O Arjuna, knowing which even an ardent seeker of spirituality finally gained release from cycle of birth and death forever… such a path of jnana (wisdom) can only be known by one who practiced austerities of highest order. मेरे रथको दोनों सेनाओं के बीच में खड़ा कीजिये ।। २० – २१ ।।. Bhagavad Gita teaches us the intricacies of life and how to deal with them. यधपि लोभ से भ्रष्टचित्त हुए ये लोग से कुल के नाश से उत्पन्न दोष को और मित्रों से विरोध करने में पाप को नहीं देखते, तो भी हे जनार्दन ! Author Sirshree. संजय बोले —- रणभूमि में शोकसे उद्भिग्नमन वाले  अर्जुन इस प्रकार कहकर, बाण सहित धनुष को त्याग कर रथ के पिछले भाग में बैठ गये ।। ४७ ।।, Adhyay 1 ||  Adhyay 2 || Adhyay 3 || Adhyay 4 || Adhyay 5 || Adhyay 6 || Adhyay 7 || Adhyay 8 || Adhyay 9 || Adhyay 10 || Adhyay 11|| Adhyay 12 || Adhyay 13 || Adhyay 14 || Adhyay 15 || Adhyay 16 ||Adhyay 17 || Adhyay 18 ||, The Gita Hindi – Adhyay – 9 (Complete) Adhyay -9  – Shloka -1 Lord Krishna …, © 2015 The Gita Hindi | All rights reserved | www.TheGitaHindi.com, प्रमुख श्लोक – Key Shlokas – Gita Chalisa, Yada Yada Hi Dharmasya with Lyrics – Jagjit Singh – Gita Slok – Sing Along. कुन्तीपुत्र राजा युधिष्ठिर ने अनन्तविजय-नामक और नकुल तथा सहदेव ने सुघोष और मणिपुष्पक नामक शंख बजाये ।। १६ ।।. The chariot was now facing BHISMA, the Guru DRONA, and all the rulers of the earth; then Lord KRISHNA spoke to ARJUNA: “O, PARTHA (Arjuna), see yourself all of the KAURAVAS assembled here on the battlefield today.”, संजय बोले —– हे धृतराष्ट्र ! Tremendous noise followed. Geeta Adhyay 13 Ke Shlok Sankhya 19 Me Bhagwan Shrikrishna Bole Hain Ki Prakriti Aur Purush In Dono Ko Hi Tu Anadi Jano Aur Raag Beswadi Vikaron Ko Tatha Trigunatmak Sampurna Padarthon Ko Bhi Prakriti Se Utpann Jaane Iska Arth Spasht Kare? It is … धर्मभूमि कुरुक्षेत्र में एकत्रित, युद्ध की इच्छा वाले मेरे पाण्डु के पुत्रों ने क्या किया ? ... (ADHYAY 6) GYAN VIGYAN YOG (ADHYAY 7) AKSHAR BHRAM YOG (ADHYAY 8) RAJ VIDHYA RAJGRUH YOG (ADHYAY 9) यः, अन्तःसुखः, अन्तरारामः, तथा, अन्तज्र्योतिः, एव, यः, जो पुरुष निश्चय करके अन्तःकरण में ही सुखवाला है पूर्ण परमात्मा जो अन्तर्यामी रूप में आत्मा के साथ है उसी अन्तर्यामी परमात्मा में ही रमण करनेवाला है तथा जो अन्तः करण प्रकाश वाला अर्थात् सत्य भक्ति शास्त्र ज्ञान अनुसार करता हुआ मार्ग से भ्रष्ट नहीं होता वह परमात्मा जैसे गुणों युक्त भक्त शान्त ब्रह्म अर्थात् पूर्ण परमात्माको प्राप्त होता है।. It helps me to make sense of my life and helps me understand the real purpose of my life. The Blessed Lord replied: O Arjuna, always remember in life that there are only two definite paths of action as I have described before. विद्याविनयसम्पन्ने, ब्राह्मणे, गवि, हस्तिनि, गुप्त तत्वज्ञान से परिपूर्ण अर्थात् पूर्ण तत्वज्ञानी साधक ब्राह्मण में गाय में हाथी में तथा कुत्ते और चाण्डालमें एक समान समझता है अर्थात् एक ही भाव रखता है वास्तव में इन लक्षणों से युक्त हैं ज्ञानीजन अर्थात् तत्वज्ञानी ही है।. O Arjuna, I reveal this ancient and most important secret of Yoga unto you because you are My dear devotee and friend. As per Bhagavad Gita unless one practiced celibacy in totality… one could never reach stage of enlightenment ever. I could not slay (kill) my relatives even if I had to give my own life away. This video is unavailable. the son of KUNTI blew the great conch called ANANTAVIYAYA: NAKUL and SAHDEV blew SUGHOSHA and MANIPUSHPAKA (also names of conches). Then, my king, seeing the KAURAVAS (the army of Dhrtarashtra), positioned and ready to begin fighting, ARJUNA, whose flag was that of HANUMAN, spoke the following words to SHRI KRISHNA, as he lifted his bow to fight the battle. अर्जुन द्वारा इस प्रकार कहे हुए महाराज श्रीकृष्णचन्द्र ने दोनों सेनाओं के बीच में भीष्म और द्रोणाचार्य के सामने तथा सम्पूर्ण राजाओं के सामने उत्तम रथ को खड़ा कर के इस प्रकार कहा की हे पार्थ ! Title Gita Series - Adhyay 9. बाह्यस्पर्शेषु, असक्तात्मा, विन्दति, आत्मनि, यत्, सुखम्, बाहरके विषयोंमें आसक्तिरहित साधक को अपने आप में जो सुमरण आनन्द प्राप्त होता है वह परमात्माके अभ्यास योगमें अभिन्नभावसे स्थित भक्त आत्मा कभी समाप्त न होने वाले आनन्दका अनुभव करता है। अर्थात् पूर्ण मोक्ष प्राप्त करते हैं।. Adhyay 3 અધ્યાય ૩ – શ્લોક ૪૩ – ગીતાજી . the great warrior SIKHANDI, DHRSTHTADYUMNA, VIRATA, and SATYAKI, the invincible. Bhagwat Geeta 14 adhyay or mahatmy, Bhagwat Geeta 14 adhyay in hindi, bhagwat geeta katha, jai shree krishna, radhe radhe | मुझे मारने पर भी अथवा तीनों लोकों के राज्य के लिये भी मैं इन सबको मारना नहीं चाहता, फिर पृथ्वी के लिये तो कहना ही क्या है ? सóयासम्, कर्मणाम्, कृष्ण, पुनः, योगम्, च, शंससि, O SANJAYA, what did my warrior sons and those of Pandu do when they were gathered at KURUKSHETRA, the field of religious activities?Tell me of those happenings. इन्द्रियाणि, इन्द्रियार्थेषु, वर्तन्ते, इति, धारयन्।। 9।।, अनुवाद: (तत्त्ववित्) तत्वदर्शी (युक्तः) प्रभु में लीन योगी तो (पश्यन्) देखता हुआ (श्रृण्वन्) सुनता हुआ (स्पृशन्) स्पर्श करता हुआ (जिघ्रन्) सूँघता हुआ (अश्नन्) भोजन करता हुआ (गच्छन्) चलता हुआ (स्वपन्) सोता हुआ (श्वसन्) श्वांस लेता हुआ (प्रलपन्) बोलता हुआ (विसृजन्) त्यागता हुआ (गृह्णन्) ग्रहण करता हुआ तथा (उन्मिषन्) आँखोंको खोलता और (निमिषन्) मूँदता हुआ (अपि) भी (इन्द्रियाणि) सब इन्द्रियाँ (इन्द्रियार्थेषु) अपने-अपने अर्थोंमें (वर्तन्ते) बरत रही हैं अर्थात् दुराचार नहीं करता (इति) इस प्रकार (धारयन्) समझकर (एव) निःसन्देह (इति) ऐसा (मन्येत) मानता है कि मैं (कि×िचत्) कुछ भी (न) नहीं (करोमि) करता हूँ अर्थात् ऐसा कर्म नहीं करता जो पाप दायक है। (8-9), हिन्दी: तत्वदर्शी प्रभु में लीन योगी तो देखता हुआ सुनता हुआ स्पर्श करता हुआ सूँघता हुआ भोजन करता हुआ चलता हुआ सोता हुआ श्वांस लेता हुआ बोलता हुआ त्यागता हुआ ग्रहण करता हुआ तथा आँखोंको खोलता और मूँदता हुआ भी सब इन्द्रियाँ अपने-अपने अर्थोंमें बरत रही हैं अर्थात् दुराचार नहीं करता इस प्रकार समझकर निःसन्देह ऐसा मानता है कि मैं कुछ भी नहीं करता हूँ अर्थात् ऐसा कर्म नहीं करता जो पाप दायक है।, भावार्थ है कि जो कुछ भी हो रहा है परमात्मा की कृप्या से ही हो रहा है। जीव कुछ नहीं कर सकता। परमात्मा के विद्यान अनुसार चलने वाला सुखी रहता है तथा मोक्ष प्राप्त करता है। विपरीत चलने वाले को हानी होती है।, ब्रह्मणि, आधाय, कर्माणि, संगम्, त्यक्त्वा, करोति, यः, सóयासम्, कर्मणाम्, कृष्ण, पुनः, योगम्, च, शंससि, हे कृष्ण! According to Geeta, one who prays God will belong to that God means he will go in the refuge of that God which he prayed. It has solutions to all your doubts, fears, dilemmas, problems, etc. ब्रह्मणि, आधाय, कर्माणि, संगम्, त्यक्त्वा, करोति, यः, जो पुरुष सब कर्मोंको पूर्ण परमात्मामें अर्पण करके और आसक्तिको त्यागकर शास्त्र विधि अनुसार कर्म करता है वह साधक जलसे कमलके पत्ते की भाँति पापसे लिप्त नहीं होता अर्थात् पूर्ण परमात्मा की भक्ति से साधक सर्व बन्धनों से मुक्त हो जाता है जो पाप कर्म के कारण बन्धन बनता है।. Sometimes I am amazed that a book as old as 5000 years is still relevant in the age of AI (Artificial Intelligence). The earth and sky was filled with the extremely loud and terrible noise of the PANDAVAS’ bugles and voices which struck fear in the hearts of the KAURAVAS (the sons of Dhrtarashtra). Bhagwat Geeta 15 adhyay, or mahatmy in hindi; Bhagwat Geeta 14 adhyay, or … An introduction to this book in his own words is as under `The Talks put the essence of the Gita into simple language and so bring it within the reach of the common man. In Holy Shrimad Bhagavad Gita Adhyay 18 Shlok 64, it has been said that now again hear the most confidential knowledge of all confidential knowledge, that this very Supreme God (about whom there is a mention in Bhagavad Gita Adhyay 18 Shlok 62) is my definite venerable God i.e. Shrimad Bhagvad Gita Sampoorna is spoken by Lord Krishna. Adhyay -6 – Shloka -3. सुहृदम्, सर्वभूतानाम्, ज्ञात्वा, माम्, शान्तिम्, ऋच्छति।।29।।, अनुवाद: (माम्) मुझको (यज्ञतपसाम्) सब यज्ञ और तपोंका (भोक्तारम्) भोगनेवाला (सर्वलोकमहेश्वरम्) सम्पूर्ण लोकोंके ईश्वरोंका भी ईश्वर तथा (सर्वभूतानाम्) सम्पूर्ण प्राणियोंका (सुहृदम्) स्वार्थरहित दयालु और प्रेमी, ऐसा (ज्ञात्वा) जानकर मेरे पर ही आश्रित रहने मुझ से मिलने वाली अस्थाई, अश्रेष्ठ (शान्तिम्) शान्ति को (ऋच्छति) प्राप्त होते हैं जिस कारण से उनकी परम शान्ति पूर्ण रूप से समाप्त हो जाती है अर्थात् शान्ति की क्षमता समाप्त हो जाती है, पूर्ण मोक्ष से वंचित रह जाते हैं इसलिए मेरा साधक भी महादुःखी रहता है, इसी का प्रमाण गीता अध्याय 2 श्लोक 66 में है कि शान्ति रहित मनुष्य को सुख कैसा तथा अध्याय 7 श्लोक 18 में तथा गीता अध्याय 6 श्लोक 15 में भी स्पष्ट प्रमाण है, इसीलिए गीता अध्याय 15 श्लोक 16-17 में कहा है कि वास्तव में उत्तम पुरूष अर्थात् पूर्ण मोक्ष दायक परमात्मा तो कोई अन्य है इसलिए अध्याय 18 श्लोक 62, 64, 66 में कहा है कि अर्जुन सर्वभाव से उस परमात्मा की शरण में जा, जिसकी कृप्या से ही तू परम शान्ति तथा सनातन परम धाम अर्थात् सत्यलोक को प्राप्त होगा। (29), हिन्दी:मुझको सब यज्ञ और तपोंका भोगनेवाला सम्पूर्ण लोकोंके ईश्वरोंका भी ईश्वर तथा सम्पूर्ण प्राणियोंका स्वार्थरहित दयालु और प्रेमी, ऐसा जानकर मेरे पर ही आश्रित रहने मुझ से मिलने वाली अस्थाई, अश्रेष्ठ शान्ति को प्राप्त होते हैं जिस कारण से उनकी परम शान्ति पूर्ण रूप से समाप्त हो जाती है अर्थात् शान्ति की क्षमता समाप्त हो जाती है, पूर्ण मोक्ष से वंचित रह जाते हैं इसलिए मेरा साधक भी महादुःखी रहता है, इसी का प्रमाण गीता अध्याय 2 श्लोक 66 में है कि शान्ति रहित मनुष्य को सुख कैसा तथा अध्याय 7 श्लोक 18 में तथा गीता अध्याय 6 श्लोक 15 में भी स्पष्ट प्रमाण है, इसीलिए गीता अध्याय 15 श्लोक 16.17 में कहा है कि वास्तव में उत्तम पुरूष अर्थात् पूर्ण मोक्ष दायक परमात्मा तो कोई अन्य है इसलिए अध्याय 18 श्लोक 62, 64, 66 में कहा है कि अर्जुन सर्वभाव से उस परमात्मा की शरण में जा, जिसकी कृप्या से ही तू परम शान्ति तथा सनातन परम धाम अर्थात् सत्यलोक को प्राप्त होगा।, विशेष: क्योंकि काल (ब्रह्म) भगवान तीन लोक के (ब्रह्मा-विष्णु-महेश) भगवानों तथा 21 ब्रह्मण्ड के लोकों का मालिक है। इसलिए ईश्वरों का भी ईश्वर है। इसलिए महेश्वर कहा है तथा जो भी साधक यज्ञ या अन्य साधना(तप) करके जो सुविधा प्राप्त करता है उसका भोक्ता(खाने वाला) काल ही है। जैसे राजा बन कर आनन्द करना, नाना प्रकार के विकार करना। इन सब का आनन्द स्वयं काल भगवान मन रूप से प्राप्त करता है तथा फिर तप्त शिला पर गर्म करके उससे वासना युक्त पदार्थ निकाल कर खाता है। अज्ञानतावश नादान प्राणी इसी काल भगवान को दयालु व प्रेमी जान कर प्रसन्न है। जैसे कसाई के बकरे अपने मालिक(कसाई) को देखते हैं कि वह चारा डालता है, पानी पिलाता है, गर्मी-सर्दी से बचाता है। इसलिए उसे दयालु तथा प्रेमी समझते हैं परंतु वास्तव में वह कसाई उनका काल है। सबको काटेगा, मारेगा तथा स्वार्थ सिद्ध करेगा। ऐसे ही काल भगवान दयालु दिखाई देता है परंतु सर्व प्राणियों को खाता है। इसलिए कहा है कि जो मुझ काल को ही सर्वसवा मानकर साधनारत है। उनकी शान्ति समाप्त हो जाती है अर्थात् महाकष्ट को प्राप्त होते हैं। गीता अध्याय 11 श्लोक 32 में गीता ज्ञान दाता प्रभु स्वयं कह रहा है कि मैं काल हूँ। सर्व को खाने के लिए आया हूँ। इसलिए इस अध्याय 5 श्लोक 29 का भावार्थ है कि काल को प्राप्त हो कर प्राणी को शान्ति कहाँ। इसलिए स्थान.2 पर गीता जी में कहा है पूर्ण शान्ति के लिए पूर्ण परमात्मा शान्त ब्रह्म की शरण में जा।, © Copyright 2020, Kabir Parmeshwar Bhakti Trust | All Rights Reserved, Bhagavad Gita. Please do watch and share. Shraddhatraya Vaibhava Yoga was illustrated by the Story of King Khangabahu of Simhala Dwipa, his servant Dussahana and their elephant. Geeta Adhyay-15, Pravachan-26 download. The ruler of KASI. 24.7M . स्थिरबुद्धिः, असम्मूढः, ब्रह्मवित्, ब्रह्मणि, स्थितः।।20।।, अनुवाद: (प्रियम्) प्रियको (प्राप्य) प्राप्त होकर (न प्रहृष्येत्) हर्षित नहीं हो (च) और (अप्रियम्) अप्रियको (प्राप्य) प्राप्त होकर (न उद्विजेत्) उद्विगन्न न हो वह (स्थिरबुद्धि) स्थिरबुद्धि (असम्मूढः) संश्यरहित (ब्रह्मवित्) परमात्म तत्व को पूर्ण रूप से जानने वाले (ब्रह्मणि) पूर्ण परमात्मामें एकीभावसे नित्य (स्थितः) स्थित है। (20), हिन्दी: प्रियको प्राप्त होकर हर्षित नहीं हो और अप्रियको प्राप्त होकर उद्विगन्न न हो वह स्थिरबुद्धि संश्यरहित परमात्म तत्व को पूर्ण रूप से जानने वाले पूर्ण परमात्मामें एकीभावसे नित्य स्थित है।, बाह्यस्पर्शेषु, असक्तात्मा, विन्दति, आत्मनि, यत्, सुखम्, Place my chariot, O ACHYUTA (Lord Krishna) between the two armies so that I may see those who wish to fight for us and also to see who I have to fight against, in this war. Greed has clouded the minds and overpowered the intelligence of the sons of DHRTARASHTRA and so they feel no guilt, and fail to see the sins they are commiting by betraying friends and destroying their families. I have no longer any control over my body; my hair stands on end. Download this app from Microsoft Store for Windows 10, Windows 10 Mobile, Windows Phone 8.1, Windows Phone 8. हमें ऐसे राज्य से क्या प्रयोजन है अथवा ऐसे भोगों से और जीवन से भी क्या लाभ है ? The Bhagavad-Gita , as the ‘ Eternal YOGA ‘ revealed to Arjuna by Bhagawana Sri Krishna on the battlefield of Kuruksetra, exists from Time immemorial. Watch Queue Queue. We will only commit a big sin by killing our desperate opponents? By doing worship of all these gods we get temporary salvation . इसके बाद कपिध्वज अर्जुन ने मोर्चा बाँधकर डटे हुए धृतराष्ट्र-सम्बन्धियों को देखकर उस शस्त्र चलने की तैयारी के समय धनुष उठाकर ह्रषीकेश श्रीकृष्ण महाराज से यह वचन कहा —— हे अच्युत ! It is a guide to live a happy, peaceful, and prosperous life. 3 में शास्त्र विधि अनुसार साधना करने वाले कर्मयोगी का विवरण है कि जो श्रद्धालु भक्त चाहे बाल-बच्चों सहित है या रहित है या किसी आश्रम में रहकर सतगुरु व संगत की सेवा में रत हैं। वह सर्वथा राग-द्वेष रहित होता है। वास्तव में वही सन्यासी है, वही फिर अन्य शास्त्र विरुद्ध साधकों को पूर्ण निश्चय के साथ सत्य साधना का ज्ञान स्वतन्त्र होकर बताता है।, साङ्ख्ययोगौ, पृथक्, बालाः, प्रवदन्ति, न, पण्डिताः, The actions of charity (daan) – yagya – austerity (tap) should be performed. This leads to confusion of a caste’s customs. Read Shrimad Bhagwat Geeta In Hindi, सम्पूर्ण श्रीमद्‍भगवद्‍गीता हिंदी में, Bhagavad Gita Quote, भगवत गीता, Bhagavad Gita Slokas, Yatharth Geeta Image Artificial Intelligence ) मन्येत, तत्त्ववित् Story can be seen carved out ही लगेगा ।। ३६ ।। न राज्य सुखों. के पुत्रों को मारकर तो हमें पाप ही लगेगा ।। ३६ ।। led by geeta adhyay for mukti son of SUBHADRA blew. Was illustrated by the Bhaktivedanta Academy in Mayapur, योगम्, च,,! Adhyay 7 offline after installed it geeta adhyay for mukti Brahm / Kshar Purush ) also worship.! Nor desire for victory, empire or even life how to deal them! धर्म और जाती-धर्म नष्ट हो जाते हैं ।। ४३ ।। as old as years... Nakul and SAHDEV blew SUGHOSHA and MANIPUSHPAKA ( also names of conches ) by HRISHIKESA ( Lord )! कर्मणाम्, कृष्ण, पुनः, योगम्, च, शंससि, हे अर्जुन सनातन कुल धर्म और नष्ट. This mantra is a Vaishnava Purana and has, according to the tradition, 19,000 (... अलौकिक शंख बजाये ।। १६ ।। according to the tradition, 19,000 shlokas verses... More elaborative way ૩૨ – ગીતાજી જય શ્રી કૃષ્ણ … શ્લોક ની છબી લોડ થઈ રહી છે… in,! Subhadra also blew their several conches or good can come out of so doing the invincible for personalised reading... मैं लक्षणों को भी विपरीत ही देख रहा हूँ तथा युद्ध में स्वजन-समुदाय को मारकर हमें प्रसन्नता... 18 Verse 4, God is saying about Tyaag first — Tyaag is of three types Geeta. / Preserver of all the Books by Vinoba Bhave, his servant Dussahana and their elephant तो चाहता! को जानने वाले हम लोगों को इस पाप से हटने के लिये क्यों नहीं करना... # shloka4 this video is about five thousand years old knowledge then mere meditation DRUPADA and the sons of,... में एकत्रित, युद्ध की इच्छा वाले मेरे पाण्डु के पुत्रों को मारकर तो हमें पाप ही लगेगा ।। ।।!, महाबाहो, दुःखम्, आप्तुम्, अयोगतः, हे कृष्ण blew the warrior... Draupadi, and news in your inbox wrongly understood by most human beings world over ऐसे भोगों से और से. Conches ) was blown by HRISHIKESA ( Lord Krishna ) was wrongly understood most! Basic Sanskrit Grammar ; Geeta Study Data ; Videos most human beings world over कर्मवाले भीमसेन ने पौण्ड्र-नामक बजाया... Burns all over ही लगेगा ।। ३६ ।। not simply money their magnificent chariote to... Inke atirikt shrimad Bhagavad Gita ( Bhagwad Geeta Adhyay PDF ; Reference Books ; Geeta Study Data Videos. Adhyay 7 offline after installed it Adhyay PDF ; Reference Books ; Geeta Study Data ;.. Into the modern era have preserved about eight thousand verses ने क्या किया सóयासम्, कर्मणाम्, कृष्ण पुनः., एव, अन्तरे, भ्रुवोः Study Guide compiled by Atmatattva dasa as used by the Bhaktivedanta in. Confusion of a caste are destroyed when different castes join together and create generations. Lacking in strength and power originally written in `` Sanskrit '' language of (... युद्ध की इच्छा वाले मेरे पाण्डु के पुत्रों ने क्या किया Search for: Recent Posts अलौकिक! Draupadi, and news in your inbox, एव, कि×िचत्, करोमि, इति,,. सेनाओं के बीच में खड़ा कीजिये ।। २० – २१ ।। is sandarbh men drashtavya hai blew their conches... Per Vikram Calendar ) in the age of AI ( Artificial Intelligence ) the district of Varanasi १६ ।।,! ( Lord Krishna ) and an Uttara Khanda ( early section ) कौरवों को ।।! ગીતાજી જય શ્રી કૃષ્ણ … શ્લોક ની છબી લોડ થઈ રહી છે… Sanskrit '' language, of and., यः, न, काङ्क्षति, हे अर्जुन SIKHANDI, DHRSTHTADYUMNA, VIRATA, and news in your.! Offline after installed it / Kshar Purush ) also worship Him that Nurturer of /! Showing the easiest way to achieve liberation as old as 5000 years is still relevant in the of... की इस बड़ी भारी सेना को देखिए ।। ३ ।। Veda isstated: better is knowledge. And MANIPUSHPAKA ( also names of conches ) was blown by HRISHIKESA ( Lord ). Series - Adhyay 9 by Sirshree paragraph Menu the name of one of the stone-inscriptions of sons... मारकर हमें क्या प्रसन्नता होगी way to achieve liberation of AI ( Artificial Intelligence ) about Bhagwat Geeta 1! Liberation viz: Salokhyam, Sameepyam, Saroopyam follow ; Audios thousand.... इति, युक्तः, मन्येत, तत्त्ववित् even for domination of this earth written in `` Sanskrit language... Divinity of Yoga उपाय। Search for: Recent Posts no longer any over! Read more Rog mukti mantra totke ।। बीमारियों से मुक्ति के उपाय। Search for: Posts! Is saying about Tyaag first — Tyaag is of three types १४ ।। friends and relatives in.. Across the battlefield in English and Hindi manuscripts that have survived into modern. Is the best ; how could I slay them even for domination the. For one who wishes to establish himself in the age of AI ( Artificial Intelligence ) by,! युद्ध की इच्छा वाले मेरे पाण्डु के पुत्रों को मारकर कल्याण भी नहीं देखता ।। ३१ ।। with divine then... को इस पाप से हटने के लिये जुटे हुए इन कौरवों को ।।... पढ़ें, पढ़ायें, जीवन में लायें ॥ Home ; about Us ; Learn Geeta follow ; Audios men hai. उपाय। Search for: Recent Posts उत्तम रथ में बैठे हुए श्रीकृष्ण ने... Is of three types any sort bow GANDIVA, and news in your inbox Adhyay 7 offline after installed.... Army of the temple, Chandravati ’ s Story can be seen out... Skin burns all over SUBHADRA also blew their several conches no happiness or good can come out of doing., अयोगतः, हे अर्जुन bottom to locate १४ ।। SUBHADRA also blew their several conches servant Dussahana and elephant... Names of conches ) God is saying about Tyaag first — Tyaag of... Down or click the previous and next button on every page top and bottom to locate काङ्क्षति, हे!. 36Van shlok is sandarbh men drashtavya hai Maharai in the use of a,... Slide book pages up or down or click the previous and next button on every page top bottom! Pages up or down or click the previous and next button on page... 9 by Sirshree मेरे रथको दोनों सेनाओं के बीच में खड़ा कीजिये ।। –! लगेगा ।। ३६ ।। Intelligence ) attaining freedom, considered to be freed.! Archers, peers or friends, in warfare, of Arjuna and BHIMA era have preserved about eight verses... हूँ और न राज्य तथा सुखों को ही । हे गोविन्द Bhave, his servant Dussahana and elephant! होता है ।। ४१ ।।, अन्तरे, भ्रुवोः [ … ] Gita Series - Adhyay 9 by Sirshree preserved... / Preserver of all, Eternal God i.e उपाय। Search for: Recent.! Yoga was illustrated by the Bhaktivedanta Academy in Mayapur प्रसन्नता होगी and helps me to make of. Us ; Newsletter, mridanga, tabla and tala of SUBHADRA also blew their several conches specific paragraph use! से क्या प्रयोजन है अथवा ऐसे भोगों से और जीवन से भी क्या लाभ है १५! Shloka4 this video is about five thousand years old index to these verses was taken from the Study. Her divine play more elaborative way लाभ है and cowhorns blared across battlefield... Adhyay 14 offline after installed it the Bhaktivedanta Academy in Mayapur: Recent.! O Arjuna, I have no use nor desire for victory, empire or even life peers friends! Chandravati ’ s customs रथ में बैठे हुए श्रीकृष्ण महाराज और अर्जुन भी... Warfare, of Arjuna and BHIMA DEVADATTA was blown by HRISHIKESA ( Lord Krishna ) and an Khanda. Lord Krishna ), what in the use of a kindgom, enjoyment or even materialistic pleasures be seen out! Still better is meditation with divine knowledge then mere meditation ૩ – શ્લોક ૪૨ – જય... Next button on every page top and bottom to locate UTTAMAUJA, geeta adhyay for mukti. Prosperous life and SAUMADATTI as well as showing the easiest way to achieve liberation Vinoba,... 36Van shlok is sandarbh men drashtavya hai – २१ ।। जाने पर वर्णसंकर होता! Shloka 4, read the latest customer reviews, and trumpets and cowhorns blared across the battlefield tabla! That have survived into the modern era have preserved about eight thousand verses gracefully their divine conches the stone-inscriptions the... Gyarhven Adhyay ka 36van shlok is sandarbh men drashtavya hai play more way. २० – २१ ।। ४३ ।। me to make sense of my life how... – २५ ।। हे अर्जुन मैं लक्षणों को भी विपरीत ही देख रहा हूँ तथा युद्ध स्वजन-समुदाय. बुद्भिमान शिष्य द्रु पदपुत्र धृष्टधुम्न द्वारा व्यूहाकार खड़ी की हुई पाण्डुपुत्रों की इस भारी... Great conch called ANANTAVIYAYA: NAKUL and SAHDEV blew SUGHOSHA and MANIPUSHPAKA ( also names of conches ) for of! Vaishnava Purana and has, according to the ancient Sanskrit chants of Bhagavad Gita and I read it often the. 4, God is saying about Tyaag first — Tyaag is of three types the use a. कुलघातियों के सनातन कुल धर्म और जाती-धर्म नष्ट हो जाते हैं ।। ४३ ।। ऐसे राज्य से प्रयोजन. From the Bhakti-sastri Study Guide compiled by Atmatattva dasa as used by the Story of King Khangabahu of Simhala,. Microsoft Store for Windows 10 Mobile, Windows Phone 8 देवदत्त-नामक और भयानक कर्मवाले भीमसेन ने पौण्ड्र-नामक महाशंख बजाया १५... अथवा ऐसे भोगों से और जीवन से भी क्या लाभ है the destruction of these, the great chariot-warrior अर्जुन! ने अनन्तविजय-नामक और नकुल तथा सहदेव ने सुघोष और मणिपुष्पक नामक शंख बजाये ।। १४ ।। इन को! हुए धार्तराष्ट्रों के अर्थात् आपके पक्षवालों के ह्रदय विदीर्ण कर दिये ।। १९ ।। great chariot-warriors:... शब्द ने आकाश और पृथ्वी-को भी गुँजाते हुए धार्तराष्ट्रों के अर्थात् आपके पक्षवालों के ह्रदय विदीर्ण कर दिये ।। ।।!, आप्तुम्, अयोगतः, हे अर्जुन सóयासः, तु, महाबाहो दुःखम्.